por Dr. David Fialkoff, editor / publicador

Todos somos culpables; si no legalmente, entonces en asuntos morales; sino frente a la sociedad en su conjunto, entonces respecto a individuos concretos. Los crímenes contra la humanidad son difíciles de lograr, pero los cometidos contra el medio ambiente, por ejemplo, están fácilmente a nuestro alcance.

La semana pasada, en el transporte matutino al aeropuerto de Querétaro, la mujer en el asiento detrás de mí, enumerando sus comidas recientes, mencionó que la noche anterior había cenado pulpo. La barbarie de comer un animal tan inteligente y sensible, y luego presumirlo con tanta casualidad, me shockeó. (Especialmente porque soy del tipo que prefiere mantener sus pecados veniales en privado.)

La conocida de la mujer, otra persona perfectamente agradable, que se mantenía en la conversación, comentó que esa misma mañana se había saltado el desayuno: "Dejé las llaves dentro, caminé a la vuelta de la esquina desde mi bed and breakfast, con mis maletas, y el café aún no abría". Ante esto, en un arrebato de generosidad, me giré y le ofrecí de mi bolsa un plátano, que recibió con gratitud y hambre. Pero quién sabe; puede que pronto descubramos que el humilde plátano tiene su propia abundancia de inteligencia y sensibilidad.

Iba camino a Nueva Orleans, donde estoy visitando a mi hija por unas semanas. Hay varias cosas que hacen que la Ciudad Creciente (delimitada por el lago Pontchartrain y un meandro del río Misisipi, tiene forma de cuarto de luna) sea refrescantemente poco estadounidense: su ascendencia francesa, el hecho de ser una ciudad portuaria históricamente conectada con otros puertos extranjeros, en particular los caribeños y Veracruz, sus singulares relaciones raciales entre negros y blancos...

Cuando hablo con mexicanos que no saben dónde está la ciudad, digo: "Está justo al norte, cruzando el Golfo desde Veracruz." Cuando cualquiera me pregunta si visito Estados Unidos, respondo: "Bueno, visito Nueva Orleans, pero no es realmente Estados Unidos... fue francesa".

Por supuesto, lo especial de vivir con mi hija se suma al exotismo de mis visitas. Sí, ella es todo un personaje por derecho propio, pero aquí me refiero sobre todo al cambio en mi estilo de vida; pasar de mi vida muy solitaria en México a ser social y compartir un espacio. Todo es muy agradable y gratificante. Tan como dos gotas de agua, estar con ella es en realidad más hogar que el hogar.

Pasamos mucho tiempo juntos. Su horario de trabajo es flexible. Y si me apetece acompañarla, hay una oficina que puedo usar abajo de la suya en el pintoresco edificio antiguo del campus universitario donde trabaja.

A la hora de la cena puede que nos encontremos viendo una película. Anoche terminamos la segunda mitad de la bellamente filmada y magistralmente interpretada adaptación de Martin Scorsese de la novela de Edith Wharton, La edad de la inocencia.

Sin revelar el argumento, puedo decir que la historia trata de la lucha de un hombre con las seducciones y las restricciones de la alta sociedad en el Nueva York de mediados del siglo XIX. Conoce a una mujer, de su clase, que viola la norma social, y él combate, desde su lugar dentro de esa norma, contra su fascinación por su autenticidad.

La cuestión de la inocencia, como anuncia el título de la película, es interesante. ¿Él es ingenuo o egoísta? ¿Ella es infantil o cínica? ¿Y cuán cómplices son en su relación su esposa o la sociedad en su conjunto?

Ocultar mis pecados, incluso y especialmente de mí mismo, me permite considerarme ingenuo, no egoísta. De orígenes humildes, hasta que se demuestre lo contrario, mi punto de vista suele ser poco sofisticado. Tiendo a tomar las cosas al pie de la letra. En la película, para mí, si Archer cree que está enamorado de Elena, entonces está enamorado de Elena.

Mi hija, cuya familia por parte de madre es mucho más culta, leyó la película de otra manera: "Solo le interesaba engañar a su esposa. Cuando Elena estuvo libremente disponible, Archer se echó para atrás."

Nuestras diferentes interpretaciones de la película, de la relación de Archer y Elena, me hicieron pensar en un desacuerdo similar que tenemos respecto a mi propia Edad de la Inocencia.

En San Miguel he estado viendo a una mujer, bastante más joven que yo. En México la edad no es una barrera en estas cosas. En un año y medio, hemos tenido media docena de encuentros, prácticamente todos durante un brunch en mi casa. He escrito otras tantas poesías. Por hermoso que haya sido, es el cortejo más lento que he vivido. Pero, bueno, ambos hemos tenido que poner nuestras vidas en orden, y las cosas han ido avanzando en la dirección correcta, últimamente más rápidamente.

Como en nuestras distintas lecturas de la película de Scorsese, yo soy muy romántico con todo esto, mientras que mi hija teme que yo esté interpretando de más, embelleciendo la relación, ennobleciendo la dinámica. Cínicamente, sospecha que me influyen en exceso la atracción efímera de la juventud y la bajeza del deseo carnal.

La atracción perenne del comunismo se debe a que crecimos con él como nuestra base económica original. La familia sigue exactamente el dictum de Marx: "De cada cual según su capacidad. A cada cual según su necesidad." De modo similar, me preocupa que mi hija espere que una relación sea tan sencilla como lo es con su padre. En cuanto a compartir su casa, en esta visita me dijo: "Esto es tan fácil como podría ser vivir con alguien."

Por supuesto que no soy ninguna autoridad en el tema de las relaciones. Sin embargo, con la posible excepción de los lazos de sangre; "Carne de mi carne; hueso de mi hueso", parece que el éxito de una relación depende de acordar las reglas y jugar el juego. Estando el diablo en los detalles, por supuesto, hay distintos niveles de interés, talento y pericia en el juego. Pero parece que sabemos, casi instintivamente, al menos cuando no nos mentimos a nosotros mismos, cuando estamos con un posible amigo o amante.

Alguien dijo: "He abandonado mi búsqueda de la verdad y ahora estoy en el mercado de una buena fantasía". Yo no llegaría tan lejos. La verdad tiene su lugar, aunque solo sea como ideal.

Más o menos, consciente o inadvertidamente, todos somos culpables. Aun así, aferrado a mi inocencia defectuosa, mi vida tal como la vivo ahora trata sobre la creatividad y el reino de la posibilidad.

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